當(dāng)然,我絲毫不認(rèn)為說管理學(xué)就只能講技術(shù),不能講藝術(shù)。相反,管理學(xué)(其實(shí)任何的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)其實(shí)都一樣)最忌諱的是藝術(shù)和技術(shù)的分離。但是,在中國目前的形勢(shì)看,我們尤其需要關(guān)注應(yīng)該如何把管理藝術(shù)轉(zhuǎn)化成為管理技術(shù),包括,前面提到的傳統(tǒng)思想文化精華,什么道家權(quán)變了、周易八卦、孫子兵法了、什么管子政治思想了、什么胡雪巖了等等等等,毛澤東的軍事和政治謀略也不例外。當(dāng)然,要把這些思想和方法轉(zhuǎn)化成為管理程序和工具,談何容易!  

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管理探討之中國式管理(4)

??來源:中國起重機(jī)械網(wǎng)??作者:admin
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(三)管理學(xué)不能停留在思想層面  

    當(dāng)然,我絲毫不認(rèn)為說管理學(xué)就只能講技術(shù),不能講藝術(shù)。相反,管理學(xué)(其實(shí)任何的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)其實(shí)都一樣)最忌諱的是藝術(shù)和技術(shù)的分離。但是,在中國目前的形勢(shì)看,我們尤其需要關(guān)注應(yīng)該如何把管理藝術(shù)轉(zhuǎn)化成為管理技術(shù),包括,前面提到的傳統(tǒng)思想文化精華,什么道家權(quán)變了、周易八卦、孫子兵法了、什么管子政治思想了、什么胡雪巖了等等等等,毛澤東的軍事和政治謀略也不例外。當(dāng)然,要把這些思想和方法轉(zhuǎn)化成為管理程序和工具,談何容易!  

    其實(shí),沒有必要太過于悲觀。事實(shí)上,我們?cè)S多企業(yè)的成功實(shí)踐表明,他們已經(jīng)在運(yùn)用而且一直在運(yùn)用中國文化,只不過是他們沒有及時(shí)對(duì)之進(jìn)行歸納和理論升華而已。我就不信,現(xiàn)在馳騁商海、位居企業(yè)重要位置的“老三屆”們,他們?cè)谒伎计髽I(yè)發(fā)展問題上:不懂得在確立自己企業(yè)的發(fā)展方向時(shí)候,如何使之更能夠順勢(shì)、更能夠吸納資源和整合資源。這說明什么呢?說明他們不但身體力行了毛的思想精髓,而且有效吸收了古代的智慧(如大道無門,有容乃大)。然而,他們還不會(huì)就此停止的,他們深深明白一條:企業(yè)的思想、理念要實(shí)施,要轉(zhuǎn)化為價(jià)值創(chuàng)造,要比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更能創(chuàng)造價(jià)值,他們還需要許許多多的人去執(zhí)行。為此,他們需要把這些思想和理念轉(zhuǎn)化為可以傳播和考核的程序、工具。這就是管理技術(shù)范疇的問題了?! ?

    那么,什么是管理程序和工具呢?回答這個(gè)問題不是三言兩語,但是我們可以這樣理解。管理就是能夠讓許多人按照同一目標(biāo)做事,這就涉及到如何把這個(gè)目標(biāo)有效傳達(dá)給那么多的人,而不是象我們?nèi)粘I钪幸粯尤ジ嬖V他并監(jiān)督他做好。這就要求一系列的管理分工,包括要有人專門研究這些目標(biāo)如何確定、用什么樣的方式傳達(dá)目標(biāo)、怎樣測(cè)評(píng)工作有沒有做好等等,這一系列的過程都需要人、組織、信息來完成。還有一個(gè)重要的一點(diǎn),那就是怎樣為之完成,怎樣為之沒有完成,即測(cè)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。我們把上述這些過程簡(jiǎn)單稱為管理活動(dòng),所謂管理程序和工具,簡(jiǎn)單而言就是確保管理活動(dòng)順利完成所需要的一些規(guī)則、規(guī)定和表格等等。有些人對(duì)這些瑣碎東西不以為然,那就看你的組織要多大了。

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