一個(gè)企業(yè)最大的產(chǎn)品就是人,有靈魂的人、能制造產(chǎn)品靈魂的人是企業(yè)的真正脊梁,如蘋果的喬布斯、格力的朱江洪、海爾的張瑞敏……張瑞敏當(dāng)年砸了一次冰箱,至今海爾最好的產(chǎn)品仍是冰箱,因?yàn)樗鸯`魂注入了這個(gè)產(chǎn)品。

  2005年我曾寫了一篇文章《產(chǎn)品是一,品牌是零》,那篇文章出來(lái),有人嗤之以鼻,但2008年中國(guó)企業(yè)界發(fā)生了一些大事證明,我的預(yù)言被驗(yàn)證了,我的研究方向?qū)α?。這是值得高興的事,但對(duì)一些企業(yè)而言,卻是值得悲傷的事。

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企業(yè)家要有自己的產(chǎn)品哲學(xué)

??來(lái)源:中國(guó)起重機(jī)械網(wǎng)??作者:admin
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      一個(gè)企業(yè)最大的產(chǎn)品就是人,有靈魂的人、能制造產(chǎn)品靈魂的人是企業(yè)的真正脊梁,如蘋果的喬布斯、格力的朱江洪、海爾的張瑞敏……張瑞敏當(dāng)年砸了一次冰箱,至今海爾最好的產(chǎn)品仍是冰箱,因?yàn)樗鸯`魂注入了這個(gè)產(chǎn)品。

  2005年我曾寫了一篇文章《產(chǎn)品是一,品牌是零》,那篇文章出來(lái),有人嗤之以鼻,但2008年中國(guó)企業(yè)界發(fā)生了一些大事證明,我的預(yù)言被驗(yàn)證了,我的研究方向?qū)α?。這是值得高興的事,但對(duì)一些企業(yè)而言,卻是值得悲傷的事。

  再次重復(fù)我的那句話,品牌營(yíng)銷理論全錯(cuò)了,那些動(dòng)輒就以品牌大帽子唬人的專家們?cè)撻]口了!

  中國(guó)企業(yè)的學(xué)習(xí)對(duì)象不應(yīng)是美國(guó)

  在中國(guó),早有人講半部《論語(yǔ)》治天下,對(duì)中國(guó)企業(yè)而言這也同樣適用。但中國(guó)人不讀論語(yǔ),卻一味地讀西方的東西,徹底崇拜美國(guó)的企業(yè)經(jīng)營(yíng),西方的品牌營(yíng)銷。結(jié)果到2008年來(lái)了,許多企業(yè)才發(fā)現(xiàn)學(xué)完全學(xué)錯(cuò)了。

  很多中國(guó)企業(yè)家們只看到了思科。英特爾和我們同時(shí)起步,卻沒(méi)有想到他們是站在上百年成熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和諸多經(jīng)濟(jì)周期、成敗經(jīng)驗(yàn)的前人的肩膀上,在一個(gè)大的成熟的氛圍環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,而中國(guó)的企業(yè)是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的裂縫中生長(zhǎng)、在一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的周期內(nèi)壯大起來(lái)的,兩者所處的階段是完全不同的,經(jīng)驗(yàn)是不能對(duì)等的。

  美國(guó)經(jīng)過(guò)1929年到1933年的大蕭條時(shí)期,企業(yè)被洗掉了百分之七八十,后來(lái)大衛(wèi)·奧格爾才首次提出“品牌”二字,那個(gè)時(shí)候存活下來(lái)的企業(yè),都有五六十年的經(jīng)營(yíng)歷史。但當(dāng)英特爾、微軟從中間冒出來(lái)時(shí),大家就開(kāi)始高度關(guān)注這些成功的低概率企業(yè),而不去關(guān)心大部分企業(yè)的經(jīng)營(yíng)規(guī)律何在。而這個(gè)大部分經(jīng)營(yíng)規(guī)律里有一個(gè)很基本的平臺(tái)在里面,就是如何走完這五六十歲。

  美國(guó)的資本精神、逐利會(huì)讓產(chǎn)品的靈魂逐漸迷失,企業(yè)家的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)也會(huì)受此干擾?,F(xiàn)在,美國(guó)的三大汽車業(yè)都面臨破產(chǎn),就是被資本玩弄的。他是用商業(yè)精神支撐他的所有的制造業(yè),制造業(yè)需要的不是商業(yè)精神,而應(yīng)該是格力電器總裁董明珠一直在提倡的工業(yè)精神。

  中國(guó)企業(yè)受機(jī)會(huì)主義和西方冒險(xiǎn)文化影響,沒(méi)有多少人愿意專心專注專業(yè)。資本只是一個(gè)手段,但太多中國(guó)企業(yè)總是把手段當(dāng)目的,很多企業(yè)的目標(biāo)是上市,那上市的目標(biāo)又是什么呢?賣掉?這就是沒(méi)有工業(yè)精神,沒(méi)有靈魂,這怎么可能出得了奔馳寶馬?

  1984年是中國(guó)企業(yè)元年,海爾、聯(lián)想、萬(wàn)科等企業(yè)都在這一年成立。到2009年,中國(guó)的企業(yè)才25歲,年紀(jì)很輕,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)真正的經(jīng)濟(jì)危機(jī)與市場(chǎng)大蕭條的洗禮,但在完全轉(zhuǎn)向西方(美國(guó))的思潮下,已經(jīng)大量地使用西方的各種藥方。改革開(kāi)放以來(lái),我們發(fā)展的多是輕工業(yè)、制造業(yè),卻學(xué)了美國(guó)的商業(yè)精神、資本精神,結(jié)果當(dāng)然是錯(cuò)誤的。

  但實(shí)質(zhì)上,兩國(guó)的情況是很不一樣的,因?yàn)橹袊?guó)的國(guó)家戰(zhàn)略里沒(méi)有美國(guó)的資本戰(zhàn)略。在美國(guó),資本是最重要的,資本的精神就是商業(yè)精神、華爾街精神,所有的投資者都希望能最快最有效地還本逐利。

  因?yàn)槲覀儗W(xué)到的很多管理理論、營(yíng)銷和品牌理論,是人家給五六十歲的企業(yè)看的東西。中國(guó)理論界又沒(méi)有創(chuàng)造出符合中國(guó)企業(yè)自己適用的理論。甚至,拿著六七十歲的理念去禍害一個(gè)十來(lái)歲的小孩的人,就是中國(guó)的理論界。

  中國(guó)的理論界是初級(jí)的來(lái)料加工業(yè)

  中國(guó)的經(jīng)管理論界就像一個(gè)初級(jí)的來(lái)料加工業(yè),尤其是寫品牌理論的學(xué)者,99%都是加工者。他們?nèi)狈η笞C,沒(méi)有分析、總結(jié),導(dǎo)致這些品牌理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)很厲害,嚴(yán)重滯后于企業(yè)的發(fā)展。

  中國(guó)企業(yè)家是最用心學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)力是最強(qiáng)的。百戰(zhàn)歸來(lái)再學(xué)習(xí),但要學(xué)對(duì)啊。其中最可怕的是學(xué)品牌營(yíng)銷理論。為什么?中國(guó)的企業(yè),就像一個(gè)剛畢業(yè)的小伙子,現(xiàn)在才20多歲,他需要做的是勤奮工作,做好今天。這個(gè)時(shí)候談什么品牌?好好地干出幾件事情來(lái),這才是最有價(jià)值的。今天不做好,不積累,就什么都沒(méi)意義。

  郎咸平說(shuō)導(dǎo)果為因,你做到了前面的因,才會(huì)有后面的果,但很多企業(yè)都是導(dǎo)果為因,這就害慘了企業(yè)。品牌、財(cái)富、榮耀、面子等,這都是企業(yè)價(jià)值積累后的結(jié)果。所以,現(xiàn)在的品牌理論太害人了。品牌理論是虛的,總是被高估。每年大量的評(píng)比,企業(yè)的品牌價(jià)值都被高估,這也是很多企業(yè)家欲望被點(diǎn)燃、失去本質(zhì)的原因。

  當(dāng)然,也有一些從企業(yè)里出來(lái)的、長(zhǎng)期服務(wù)企業(yè)的人寫書,雖然他們的書被教授們批評(píng)邏輯不夠嚴(yán)謹(jǐn),章法套路不夠細(xì)致等,但他們說(shuō)出來(lái)的,至少是中國(guó)企業(yè)的偏方,益處大于不良作用。

  我比較敬佩的是華南理工大學(xué)工商管理學(xué)院的陳春花教授,她實(shí)實(shí)在在做過(guò)企業(yè),擔(dān)任過(guò)企業(yè)的總裁,同時(shí)認(rèn)認(rèn)真真地進(jìn)行中國(guó)企業(yè)的比較研究,她提出的觀點(diǎn)是“渠道比品牌重要”,中國(guó)企業(yè)現(xiàn)在要“重回基本面”,她一直在挖掘中國(guó)企業(yè)的特色、特點(diǎn)、特長(zhǎng),以及中國(guó)企業(yè)的成長(zhǎng)之道。

  產(chǎn)品一定要有靈魂,企業(yè)家一定要有自己的產(chǎn)品哲學(xué)

  2008年郎咸平在一次演講時(shí)曾說(shuō),不是中國(guó)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)得好,而是國(guó)家經(jīng)營(yíng)得好,企業(yè)趕上了好年頭,快速地成長(zhǎng)為一個(gè)巨人,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)真正的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。人家走山坡,你卻在走上坡路,等開(kāi)始下坡的時(shí)候,缺點(diǎn)就慢慢露出來(lái)了。

  2008年的這一波沖擊讓中國(guó)企業(yè)的問(wèn)題慢慢地顯山露水,三鹿只是其中最明顯的一例。

  財(cái)富是隨著產(chǎn)品存在的,如果產(chǎn)品沒(méi)有靈魂,只是一個(gè)不健康的個(gè)體,是走不遠(yuǎn)的。離開(kāi)產(chǎn)品去做的炒作,是沒(méi)有意義的。

  產(chǎn)品的靈魂何在?產(chǎn)品有三個(gè)層面,一是老板,有靈魂的老板,對(duì)產(chǎn)品有深度經(jīng)營(yíng)水平,真正重視產(chǎn)品的老板,占企業(yè)的70%;二是產(chǎn)品本身;第三才是認(rèn)知產(chǎn)品,那就是我們營(yíng)銷廣告人做得最多的事,我們做的只是幫產(chǎn)品穿上衣服,真正有效地告訴消費(fèi)者,讓消費(fèi)者購(gòu)買沖動(dòng)更大。

  一個(gè)企業(yè)最大的產(chǎn)品就是人,有靈魂的人、能制造產(chǎn)品靈魂的人是企業(yè)的真正脊梁,如蘋果的喬布斯、格力的朱江洪、海爾的張瑞敏……張瑞敏當(dāng)年砸了一次冰箱,至今海爾最好的產(chǎn)品仍是冰箱,因?yàn)樗鸯`魂注入了這個(gè)產(chǎn)品,讓它今天依然最扎實(shí)。

  一個(gè)企業(yè)的靈魂會(huì)鑄造一個(gè)企業(yè)的哲學(xué),讓企業(yè)在未來(lái)不會(huì)受資本干擾。如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有靈魂,那企業(yè)只是資本盈利的平臺(tái),快速撈錢的工具。

  以汽車業(yè)為例。美國(guó)的哪款車是經(jīng)典到讓你覺(jué)得可以追隨它的?沒(méi)有。它很豪華,品牌很響亮,賣得很好,但他沒(méi)有寶馬、奔馳的工藝,不是經(jīng)典。因此,2008年從美國(guó)開(kāi)始的金融風(fēng)暴,首當(dāng)其沖的就是其汽車業(yè)。

  而瑞典、德國(guó)、英國(guó)等國(guó)盡管也是資本主義國(guó)家,但講究傳統(tǒng)、家族、積累、傳承。結(jié)果如何?盡管他們也被通用攔阻,但他們不改他們的傳統(tǒng),他們的產(chǎn)品靈魂沒(méi)有被侵襲。這也應(yīng)了中國(guó)的古話“忠厚傳家久,詩(shī)書繼世長(zhǎng)”。其實(shí)對(duì)中國(guó)企業(yè)而言,中國(guó)的傳統(tǒng)知識(shí)也是最好的。

  產(chǎn)品是一個(gè)企業(yè)提供給消費(fèi)者的基本價(jià)值,所以如果你去營(yíng)銷產(chǎn)品,后面就會(huì)有很多品牌,你去營(yíng)銷品牌,結(jié)果就只是品牌。三鹿就是太把這塊牌子當(dāng)回事了,舍本求末,忘了產(chǎn)品。你可以營(yíng)銷品牌經(jīng)營(yíng)品牌,但如果產(chǎn)品是你始終堅(jiān)持不渝的東西的話,那方向就不會(huì)偏,但如果你已經(jīng)去經(jīng)營(yíng)品牌,把產(chǎn)品忽略甚至作陪襯,那么品牌經(jīng)營(yíng)到后面,可能什么都沒(méi)有了。

  企業(yè)的原點(diǎn)是人與產(chǎn)品,歸根到底是與消費(fèi)者發(fā)生關(guān)系的產(chǎn)品,它會(huì)自己說(shuō)話,一個(gè)企業(yè)想要影響與消費(fèi)者感知的所有環(huán)節(jié)以至制造某種品牌認(rèn)知是不切實(shí)際的,是堂·吉柯德式的瘋狂行為。西方人找不到信仰的時(shí)候,就會(huì)講“回到希臘”,那就是他們的原點(diǎn)。如果“回到希臘”,你會(huì)發(fā)現(xiàn),任何附加上去的東西,都不是本質(zhì)的東西。而企業(yè)只有兩個(gè)價(jià)值,剩下的都是由這兩個(gè)原點(diǎn)延伸出來(lái)的價(jià)值。而企業(yè)只有兩個(gè)原點(diǎn),一是人怎么樣,二是產(chǎn)品怎么樣,離開(kāi)這兩點(diǎn)去談企業(yè),企業(yè)就不存在。

  而人在與人不在又是兩個(gè)不同的情況,尤其是靈魂人物。喬布斯不在蘋果的時(shí)候,蘋果就差點(diǎn)不在。喬布斯是個(gè)偏執(zhí)狂,而在金融危機(jī)底下,就是偏執(zhí)狂在逆市上揚(yáng),因?yàn)樗麕?lái)的是偏執(zhí)背后的厚積薄發(fā)。

  中國(guó)企業(yè)家里缺少偏執(zhí)狂,但也不是沒(méi)有。這里還是要說(shuō)一下格力,其董事長(zhǎng)朱江洪就是一個(gè)偏執(zhí)狂。國(guó)內(nèi)的人都去買別人的東西,他就要制造自己的東西,讓產(chǎn)品有靈魂,而且要和日本同步,同步了就很有競(jìng)爭(zhēng)力了,達(dá)到這個(gè)境界,市場(chǎng)上打得再兇,已不重要了。

  國(guó)內(nèi)的企業(yè)家像任正非、柳傳志、王傳福等,也都是偏執(zhí)狂,他們都在鑄造企業(yè)與產(chǎn)品的靈魂。當(dāng)柳傳志在玩資本的時(shí)候,楊元慶沒(méi)能把靈魂傳承下去,這讓柳傳志不得不重新出山。

  產(chǎn)品一定要有靈魂,因?yàn)橄M(fèi)者關(guān)注的核心是產(chǎn)品,不是品牌。品牌只是好聽(tīng)一點(diǎn)的名字,就算今天沒(méi)有了,第二天重新來(lái)過(guò),都不怕。

  產(chǎn)品沒(méi)有了靈魂,再好的品牌,到了中國(guó)也是不行。阿爾卡特就是一個(gè)非常典型的例子,由一個(gè)國(guó)際著名品牌淪為山寨品質(zhì)。因?yàn)橹嗡囊粯邮锹?lián)科發(fā)的平臺(tái),和所有國(guó)產(chǎn)機(jī)一樣,那就是山寨的品質(zhì),即使被TCL收購(gòu),一樣很難起來(lái)。

  再大的水牛,一個(gè)小牧童拴住他的鼻子,水牛就會(huì)乖乖地跟著走。而產(chǎn)品就是企業(yè)的牛鼻子。

  技術(shù),工藝,功能,三個(gè)中的任何一塊都可以在很短時(shí)間創(chuàng)起來(lái),但企業(yè)要健康走下去,三者就不可缺少。若這三者都沒(méi)有,那就不適合做企業(yè)。

  技術(shù)部門其實(shí)是最應(yīng)該受到重視的部門

  從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),產(chǎn)品的身上有三個(gè)“足”:技術(shù)、工藝、功能,有了三“足”才能鼎立一個(gè)產(chǎn)品,一個(gè)企業(yè)。這是最樸實(shí)最簡(jiǎn)單最有用的道理,但目前很多中國(guó)企業(yè)反而忽視了。

  胡錦濤主席說(shuō),“自主創(chuàng)新,自主品牌”,高度概括了一個(gè)企業(yè)發(fā)展的必然之路,你有自主創(chuàng)新才能有自主品牌。

  技術(shù)就是企業(yè)的芯。沒(méi)有技術(shù),再好的想法也出不來(lái)。2008年索尼虧損了,原因何在?就是因?yàn)樗莫?dú)創(chuàng)產(chǎn)品少了,有靈魂的產(chǎn)品越來(lái)越少了,盡管外觀依舊很漂亮。

  技術(shù)部門其實(shí)是最應(yīng)該受到重視的部門,但現(xiàn)實(shí)的境遇卻相反,這是不對(duì)的。我們都說(shuō)網(wǎng)絡(luò)發(fā)

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