在重商的時(shí)代,商業(yè)是體面的,做生意是光榮的,做企業(yè)家是受尊敬的,而做商業(yè)領(lǐng)袖就比其他的領(lǐng)袖人物:公益領(lǐng)袖、文化領(lǐng)袖、學(xué)術(shù)領(lǐng)袖也要出風(fēng)頭得多。事實(shí)上,在后面那些領(lǐng)域,今天的人們輕易還真不敢領(lǐng)受“領(lǐng)袖”這樣的稱號(hào),唯恐無人賓服。不過,在中國(guó),即使在商業(yè)領(lǐng)域,“商業(yè)領(lǐng)袖”這個(gè)稱號(hào)也算蠻新鮮的事,而“中國(guó)最佳商業(yè)領(lǐng)袖”評(píng)選,算是把這個(gè)稱號(hào)舉到較高的高度了——不僅是商業(yè)領(lǐng)袖,而且是最佳。
是不是一個(gè)人在財(cái)富榜上名列前茅(如嚴(yán)介和先生),或者他所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)規(guī)模龐大(如張瑞敏先生),或者他是商場(chǎng)上的元老(如段永基先生),或者長(zhǎng)于雄辯(如馮侖先生),或者長(zhǎng)于表現(xiàn)(如江南春先生),就可以當(dāng)?shù)眠@“商業(yè)領(lǐng)袖”的名號(hào)呢?我個(gè)人覺得,這些或可為成為商業(yè)領(lǐng)袖的一些條件,卻并不必然是擔(dān)當(dāng)領(lǐng)袖的要素。在這里,我試舉出若干我認(rèn)為的商業(yè)領(lǐng)袖的構(gòu)成要素:
其一,能登高望遠(yuǎn)、預(yù)見趨勢(shì),在人皆不知的時(shí)候知之識(shí)之,使其他隨從時(shí)風(fēng)的人錯(cuò)愕而反思,例如比爾·蓋茨。
其二,超越自身之限,于企業(yè)內(nèi)非事必躬親、信托專才,駕馭方向,把握關(guān)鍵;于企業(yè)外能超越自己企業(yè)而有行業(yè)目光與宏觀利益格局意識(shí),例如柳傳志。
其三,舉有限資源而擔(dān)當(dāng)重責(zé)大任,或因勇嘗商機(jī)之先,或因冒無人去冒之險(xiǎn),從而使較少的投入而譜寫出規(guī)模商業(yè)傳奇,令創(chuàng)業(yè)活動(dòng)凸現(xiàn)魅力,例如李嘉誠(chéng)。
其四,反思自己與其他人經(jīng)營(yíng)管理成敗精要,不吝傳播,令后人與他人規(guī)避險(xiǎn)路,攀越前峰,例如杰克·韋爾奇。
其五,雖居其富而不以富勝人,重視說服力,建構(gòu)為社會(huì)所認(rèn)同的價(jià)值觀,而使人心悅誠(chéng)服于其道義影響力,例如沃倫·巴菲特。
舉這五者的一個(gè)核心的意思,是說領(lǐng)袖不是自封的,它是一項(xiàng)基于充分而自然的社會(huì)認(rèn)同而獲得的名望。
怎樣的人則不適合做商業(yè)領(lǐng)袖呢?我總結(jié)“五不可”在此:倚特權(quán)而成勢(shì),勢(shì)雖威大如諸壟斷型企業(yè)而不可;基于明顯瑕疵而事,事雖大如顧雛軍者而不可;徒用巨富而道德示范不良如周正毅者不可;徒有炫人構(gòu)想而多成真實(shí)成功實(shí)踐者如唐萬里、牟其中者不可;隱而不顯,不與世人溝通者不可。
我說這些不可,并不是說他們就絕無任何價(jià)值,在這些商界人物不觸犯法律的前提下,自然都是有特定價(jià)值的生意人,只是不適合做商界領(lǐng)袖為人標(biāo)桿而已。
中國(guó)的民間文化是,家長(zhǎng)在很大程度上是一家之臉面,而企業(yè)主則是一企業(yè)的臉面。于整個(gè)商界來說,我們列出的“商業(yè)領(lǐng)袖”就是我們國(guó)家與諸行業(yè)的臉面??菰锏牡览碚f了千千萬,別人可能一條也記不得,但我們要給人們的中國(guó)經(jīng)濟(jì)形象是壟斷經(jīng)濟(jì)得勢(shì)么,還是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)勢(shì)大?是某個(gè)行業(yè)或者幾個(gè)行業(yè)一手遮天么,還是經(jīng)濟(jì)基本均衡發(fā)展??jī)H僅是一些囂張的財(cái)富人物在主導(dǎo)么,還是有一個(gè)合理的企業(yè)邏輯與商業(yè)倫理在主導(dǎo)?那么我們給出的“商業(yè)領(lǐng)袖”清單及其臉譜可能更有說服力、沖擊力、可記憶性與印證性。
從這個(gè)意義上,我們倒要等待看看“中國(guó)最佳商業(yè)領(lǐng)袖”推出的到底是一些什么樣的領(lǐng)袖人物,以及可供我們做些怎樣的想象與邏輯推衍了。