第二十二章
曲則全,枉則直;洼則盈,敝則新;少則得,多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂:曲則全者,豈虛言哉!誠全而歸之。
第二十三章
希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況於人乎?故從事於道者,同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦樂得之;同於德者德亦樂得之;同於失者失於樂得之信不足焉有不信焉。
第二十四章
企者不立;跨者不行。自見者不明;自是者不彰。自伐者無功;自矜者不長。其在道也曰∶馀食贅形。物或惡之,故有道者不處。
管理學:在事業(yè)的進程中,我們會碰到各種各樣的阻礙與困擾,如果不能委曲求全,不能低聲下氣,不能忍辱負重。我們要想求得事情的順利,是很困難的。委曲才能保全。彎曲才能伸直。降低姿態(tài),才能高大。對下多噓寒問暖,才能贏得人們的擁戴。多向員工們討教,才能得到解決問題的實際實用的方法。多聽員工們的合理化建議,事業(yè)會蒸蒸日上。地勢低洼水才能盈滿。破舊才能立新。向員工們索取太多就會出惑亂。簡單的管理方法,才能易于流行,更實用。只有渾圓的簡單,才能保證事業(yè)的順利。不自戀,不自賞,才會變得明智,不會犯錯。不自以為是,自欺欺人,剛愎自用,才會彰顯出成就與名氣。不自我夸耀,不自我驕傲,所以就會有功勞。不妄自尊大,不自認為了不起,不狗眼看人低,所以才會地位身份高。不與人爭奪,就會天下無敵,無人能爭過他。所以,只有委曲求全,才能真正地保全。因為人們都信服你,你就能保全。
言多必失。不說并不代表你愚蠢,不講并不代表你無能。少說而且言辭精辟,不拖泥帶水,不含糊不清,不暗示隱喻,就是順應自然之道。風不會一直刮的,雨不會一直下的,天不會一直明的,黑夜不會一直黑的,事業(yè)不會一直順的,災禍不會一直降的。窮不會一直窮的。富不會一直富的。所以說,天地萬物都不能持久,何況人呢?所以說,遵循自然規(guī)律,就能融入自然規(guī)律之中。管理者修養(yǎng)德行,就能融入德行。失道失德的,就只能與失敗為伍。遵守自然規(guī)律的,自然規(guī)律會幫助他。遵守道德仁義,道德仁義會幫助他。與失敗為伍的,失敗也幫助他,一直失敗。與福氣為伍的,福氣會幫助他。與禍患為伍的,禍患會幫助他,災禍纏身。德行與福禍,皆由心生。沒有誠信的人,就會有人不信任。
不腳踏實地,想要踮著腳跟就會站立不穩(wěn)。想要一步登天,跨越著向前的不能前進。自我欣賞的人,會不明智,別人不會欣賞他。自以為是的人,不會聲名顯赫,別人不會抬舉他。自我夸耀的人,不會有大成就,沒有人會承認他的功勞。妄自尊大的人,不能居于高位,別人會把他踩下來。所以,管理者要修身養(yǎng)性,行為要符合自然規(guī)律與道德標準。不自賞,不自是,不自夸,不自大,才能永保事業(yè)順利,永保成功。