鮮明而豐富的品牌文化是消費者區(qū)別同類產(chǎn)品、形成心理認同的重要特征。只有品牌文化與眾不同、富有特色,才便于消費者識別,有利于品牌競爭。要想打造品牌的強大競爭力,必須使品牌獨具個性。奔馳、寶馬、勞斯萊斯、沃爾沃等都是世界一流的汽車品牌,都具有尊貴豪華的氣質內涵,但它們體現(xiàn)出來的文化特色都與眾不同:奔馳是最堅固的汽車,寶馬是最能體驗駕駛樂趣的汽車,勞斯萊斯是最具貴族氣質的汽車,沃爾沃是最安全可靠的汽車,品牌個性都十分鮮明。
品牌文化只有對消費者產(chǎn)生影響和共鳴,才有存在的價值,才能形成競爭力量。沒有消費者的認同與參與,再好的品牌文化也只能孤芳自賞。因而品牌文化要與消費者的需求和意愿保持一致,要以消費者為中心,進行全方位的塑造。企業(yè)既要在生產(chǎn)經(jīng)營管理中滲透文化意識和文化觀念,營造文化氛圍,增強企業(yè)的凝聚力,又要努力提高員工的文化素質和技術水平,樹立員工信念,規(guī)范員工行為,使每個員工都了解企業(yè)的品牌文化,確保他們獲得理想的品牌認識度。因為品牌文化是凝結在品牌中的經(jīng)營理念、審美形態(tài)、員工精神風貌和行為特征的總和。品牌文化不是質量,卻是質量觀念的體現(xiàn);品牌文化不是營銷,卻是營銷道德的顯示;品牌文化不是服務,卻是服務藝術的結晶。
建設個性化的品牌文化首先要建設個性化的質量文化。品牌的本質是質量,質量是品牌的生命。沒有過硬的產(chǎn)品質量,品牌就無法參與市場競爭。菲利普·科特勒曾指出,品牌能使人想到某種屬性是品牌的重要含義。這說明品牌能使人識別出它標定下的產(chǎn)品有別于其它產(chǎn)品的質量、技術、設計等本質特征。例如,奔馳轎車意味著工藝精湛、品質精良、安全耐用、行駛速度快等。正是因為奔馳轎車有如此令人稱贊的質量屬性,才使得奔馳成為廣受贊譽的品牌。個性化的質量文化來自企業(yè)的技術和設備,更來自企業(yè)的質量意識,是質量意識在物質層面的反映。有什么樣的質量意識,就有什么樣的產(chǎn)品質量。因為質量意識來自人,人是生產(chǎn)中起決定作用的、最活躍的因素。沒有人的勞動,再好的技術設備也沒有用。建設個性化的質量文化必須以人為本,樹立質量觀念,培養(yǎng)質量意識。因此有質量專家說:“產(chǎn)品質量不是制造出來的,質量是一種習慣。”IBM管理學院也有一句名言:“質量是因為90%在態(tài)度,知識只有10%?!?
其次,建設個性化的品牌文化也需要建設個性化的營銷文化。營銷是實現(xiàn)品牌價值的場所,是連通生產(chǎn)與消費的橋梁。建設個性化的營銷文化必須以顧客的需求、欲望和行為作為營銷活動的起點,樹立獨具特色的營銷理念??逻_公司說:“你按下快門,其余的由我們負責?!毖欧脊菊f:“在工廠內,我們生產(chǎn)產(chǎn)品;在廣告里,我們出售希望?!倍栠@樣說:“我們首先賣信譽,其次是產(chǎn)品。”這些企業(yè)的營銷活動都以滿足顧客為中心,而經(jīng)營理念卻各具特色。建設個性化的營銷文化還必須確立營銷的價值導向道德尺度。品牌營銷既是一種經(jīng)濟行為,又是一種社會行為。品牌營銷既要考慮企業(yè)利益,也要兼顧社會利益,謀求企業(yè)與社會的共同發(fā)展。企業(yè)不能只為了眼前利益而忽視長遠利益,不能違背道德準則而砸了自己的品牌。一些企業(yè)對營銷過程中產(chǎn)生的環(huán)境污染放任不管,一些企業(yè)搞虛假廣告、價格騙局,等等,都是社會所痛恨的,也是營銷道德標準所不允許的。
再次,建設個性化的品牌文化還需要建設個性化的服務文化。品牌服務是一個資源寶庫,是形成品牌競爭力的不竭源泉,高品質的個性化服務文化不僅包括服務規(guī)范、服務熱情等內容,也是體現(xiàn)先進服務理念、真摯服務精神的服務藝術。
服務文化滲透于品牌文化的各層面,豐富了品牌文化的個性,成為品牌文化中最富延展性的一個組成部分。服務理念是服務文化的主導因素,千差萬別的服務理念造就了千差萬別的服務文化,最終影響并改變著競爭態(tài)勢,競爭的天平總是向著先進服務理念一方傾斜。經(jīng)科學試驗,在同樣的天氣條件下,柯達和樂凱的拍攝效果不分伯仲。但為什么柯達膠卷在市場占有率遠遠高于樂凱,而且成為世界膠卷行業(yè)的第一品牌呢?主要原因在于服務,是二者服務理念的巨大差距所致,而不在于技術和質量。在服務理念的引導下,還要創(chuàng)造個性化的服務藝術。僅有理念是不夠的,還要把理念轉化為具體的措施,融入細致如微的情感,使之成為高雅而生動的藝術。藝術化的服務充實著服務文化,使服務文化血肉豐滿,更具親和力與感染力,更能給消費者以回味無窮的美好享受。