被稱為“營銷之父”的菲利普·科特勒總是走在市場營銷學的前列,他提出的營銷3.0非常系統(tǒng)地總結了營銷的發(fā)展歷史,也為未來的營銷指明了方向,從營銷這個角度證明了在新經濟時代那些企業(yè)巨人強大的真正原因。
科特勒把營銷分為三個時代。第一是所謂的1.0時代,正如亨利·福特所言,“無論你需要什么顏色的汽車,福特只有黑色的。”這就是以產品為中心的時代。這個時代的核心是產品管理,營銷也被局限于支持生產活動的七大功能之一,它的主要功能是為產品創(chuàng)造需求。麥卡錫的4P理論是那個時代的圭臬:開發(fā)產品,制定價格,進行促銷和建立渠道。簡而言之,此時營銷尚停留在戰(zhàn)術階段,它幾乎不需要任何創(chuàng)新。
營銷1.0的時代基本上屬于賣方市場的時代,自上世紀70年代開始,全球逐漸進入買方市場時代,產品日益豐盛,為爭奪顧客,企業(yè)之間開始了盲目的競爭。這時候,更多的營銷因素誕生了,比如4C所強調的顧客、成本、便利性和溝通,營銷也因為處于顧客需求不足的時代而愈發(fā)引起重視,亦逐漸從戰(zhàn)術層面上升至戰(zhàn)略層面。營銷者認識到,要更有效地創(chuàng)造需求,必須改變以產品為中心的方式,而代之以顧客為中心。STP戰(zhàn)略的出現(xiàn)即是營銷2.0時代的核心標志,它強調Segmenting market——市場細分、Targetingmark——目標市場、Positioning——定位。事實上,這是現(xiàn)代營銷最常用的營銷戰(zhàn)略模式。
從上世紀90年代開始,電腦、互聯(lián)網逐漸進入人類的生活,隨著網絡化的深入,人與人之間的關系也開始變得高度互聯(lián),信息不再是稀缺資源,消費者的消息變得異常靈通,同時也極大地促進了口碑效應的傳播。為了適應這些新的變化,營銷者又一次開始了營銷變革,使其專注于人類的情感需求。適應新時代的營銷概念也應運而生,諸如情感營銷、體驗營銷、品牌資產營銷等等。先前以消費者為目標的傳統(tǒng)市場定位模型已經無法繼續(xù)創(chuàng)造需求,現(xiàn)在的營銷者必須同時關注消費者的內心需求。這就是科特勒所謂的營銷3.0時代的營銷特征。
但這并不是說傳統(tǒng)的營銷1.0和2.0已經完全失去了作用,現(xiàn)代營銷依然需要開發(fā)細分市場、選擇目標市場、確定產品定位、提供4P的信息以及建立產品品牌,但是商業(yè)環(huán)境的變化,亦需要我們關注諸如經濟蕭條、氣候問題、新型社會化媒體、消費者權益、新科技和全球化對市場以及消費者所帶來的變化,新的營銷總是隨著商業(yè)環(huán)境的變化而不斷推陳出新。
與舊時代截然不同的是,垂直市場的信任感正在消失,消費者對企業(yè)越來越不信任,其中就包括企業(yè)的廣告宣傳。但是,消費者之間并未失去“信任感”,恰恰相反,消費者之間的信任遠勝于對企業(yè)的信任。社會化媒體的興起本身也反映了這種信任關系的轉移。現(xiàn)在的消費者往往更傾向于消費者之間的口碑,并且大多數時候是網絡口碑,而非廣告。在消費者的印象中,企業(yè)的營銷往往是等同于銷售的,這是一種說服甚至是操縱和欺騙行為,時值今日,還是有很多營銷者會夸大產品功能并藉此來實現(xiàn)銷售。
新型的消費者信任體系是建立在水平關系之上的,水平化的信任體系是由消費者自己組成的圈子或社區(qū),在共同創(chuàng)造屬于自己的產品和消費體驗的基礎上建立的。產品體驗已經不是一種單獨的產品感受,而是個體消費者所產生的體驗總和。淘寶社區(qū)的“淘分享”、“跟隨購”即是這種消費趨勢的產品化形式,這也體現(xiàn)了新型消費者的“生產消費者”(既是消費者又是傳播者)特性和協(xié)同特性。企業(yè)的品牌傳播也已經越來越像開源軟件,由消費者決定并滿足消費者的需求。品牌已經不再由那些關在辦公室里的企業(yè)高管或咨詢專家所決定,而需要依靠群體的智慧——消費者的力量。藉由互聯(lián)網的力量,品牌的一切正在變得日益透明,“協(xié)同”的消費者一眼就可以看穿品牌的本質,了解它們究竟是名至實歸還是徒有虛名。因此,做一個誠實的品牌在任何時候都重要,再依靠“掛羊頭賣狗肉”的廣告進行營銷是沒有用的,這只會使企業(yè)的聲譽每況日下。在水平化的年代,失去一個消費者就代表著失去一個潛在的購買群體。
科特勒還認為,在營銷3.0時代,營銷應該重新定義為由品牌、定位和差異化的等邊三角形??铺乩諡檫@個三角形引入了3i概念,即品牌標志(brandidentity)、品牌道德(brandintegrity)和品牌形象(brandimage)。在消費者水平化的時代,僅僅定位是徒勞無益的,消費者也許會記住某個品牌,但并不代表這就是一個好的品牌。品牌標志是指把品牌定位到消費者思想之中,品牌道德決定著企業(yè)能否兌現(xiàn)承諾,能否讓消費者信任,品牌形象則是指品牌和消費者之間產生的強烈共鳴。營銷3.0把2.0時代的理性品牌定位上升到了理性和感性的同時定位,打動內心、引發(fā)購買決策的理性思考、用品牌真正的差異化來吸引精神層面的關注并確認決策,最終在理性和感性的同時作用下,內心便會引領消費者采取行動,作出購買決定。
在這個時代,消費者已經不能隨意進行控制,真正的正確做法是把品牌交給消費者決定,企業(yè)則是起因勢利導的作用,讓消費者為你展開營銷,你需要做的則是兌現(xiàn)企業(yè)的承諾,讓品牌在消費者的心目中誠實可信。一語以蔽之,3.0時代的營銷,更像是一個品牌的維基百科。
除此之外,企業(yè)更需要做的,就是建立品牌的使命、愿景與價值觀。在這個焦灼、浮躁的年代,人類都有著讓社會變得更美好的心愿,品牌也應該謹記消費者的這一夢想,并把它融入到自己的企業(yè)行為之中,共同為世界的改變作出努力。
互聯(lián)網時代所誕生的偉大企業(yè),與傳統(tǒng)企業(yè)最大的區(qū)別不僅僅在于融入了全球資本主義社會,更在于它們都有著強烈的使命感和價值觀。無論是美國的蘋果公司還是中國的阿里巴巴,它們向消費者營銷自己的使命都甚于營銷自己的產品。在營銷3.0的時代,創(chuàng)建一個正確的使命意味著引入一種新的、可改變消費者生活的商業(yè)觀點。
隨著2010年以來激蕩的微博熱潮,企業(yè)領導者們都在上面大肆宣揚自己的觀點,雖然這些觀點引起了爭論,但他們都有著相同的特質:觀點非常鮮明。真正的專業(yè)人士不難看出,他們無論多么怪異的論點都沒有離開過自己的品牌使命,而這正是成功企業(yè)的奧秘:高度的使命感。這些聰明的企業(yè)又同時把企業(yè)想要追求的品牌使命賦予消費者,盡管消費者個人的力量是渺小的,但他們匯聚起來的力量是任何企業(yè)都無法抵擋的。
但強大的價值觀不僅是喬布斯或者馬云的事情,他們都必須使他們的員工也成為價值觀的大使,使他們擔負起向消費者營銷品牌的使命。正確的價值觀不僅能刺激和培育員工的合作性、文化性和創(chuàng)造性,也可以吸引優(yōu)秀的員工、提升員工的忠誠度并且為企業(yè)創(chuàng)造績效,當員工看到企業(yè)強調道德和實踐承諾時,他們便會積極地實現(xiàn)自己對企業(yè)的承諾。相對于以往的認知而言,強大的價值觀不僅僅是一種企業(yè)文化,更是一種生產力。
社會性商業(yè)企業(yè)是諾貝爾和平獎得主尤努斯提出的概念,指的是那些在盈利經營的同時努力實現(xiàn)社會影響力的企業(yè)。馬云在微博上出現(xiàn)的名字是“大自然保護協(xié)會——馬云”,這是尤努斯關注的貧困問題之外的另一全球性社會問題——環(huán)境。別有趣味的是,這些工作不僅僅是通常所謂的捐助或是慈善,尤努斯的行為正在成為一種推動企業(yè)創(chuàng)新的催化劑。包括杜邦、通用電氣、豐田、陶氏化學這樣的公司,也都正在把創(chuàng)造可持續(xù)性、注重環(huán)保的產品成為企業(yè)生存的核心理念,并使之成為企業(yè)發(fā)展的重要使命。他們都并不是因為企業(yè)強大才提出這樣的使命,而正因為有這樣的使命才使他們成為了強大的企業(yè)。這樣的使命不但具有普世價值,也最能打動消費者情感,是人文精神的一種體現(xiàn)。
俗話說:“天變,道亦變”,我們現(xiàn)在所處的這一時代正是科特勒所倡導的營銷3.0時代,也正是強調把營銷與價值觀溶為一體,并以此進入營銷的新時代。